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日本武士才叫自己拙者...
刘惜君 发表于 2010-2-25 00:41 ![]()
中国古代就有了(注：我8是大中国思想的粪粪)，我最早知道是玩三国无双，嘿嘿，关羽就叫自己拙者，孔慈叫自己小生.
关于这一点，晋代的潘岳在《闲居赋》中的一段话说得更清楚了：“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，春税足以代耕。灌园鬻（yu）蔬，以供朝夕之膳；牧羊酤酪，以竣伏腊之费。孝乎惟孝，友于兄弟，此也拙者之为政也。”（以上材料引自王宗拭著《拙政园》古吴轩出版社1998年版第106—107页）对此有一种解释说，这里的所谓“拙者”“为政”，就是把浇花种菜作为自己的政事，反映了园主人归隐田园、寄情山水的心境，这种理解自然是有道理的。
http://www.17u.com/blog/article/331284.html
评司马迁之“巧者有余、拙者不足”
原创 | 2009-1-28 21:38 |
“贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。”此言出自司马迁的《货殖列传序》，大意是说：一个人的贫富不是靠别人给予或剥夺的，而是自己经营的结果，聪明人使财富有余，愚蠢人使财物不足。司马迁并用姜太公劝女功、极技巧、通鱼盐而致富的故事加以说明。
司马迁上述观点要义有三：
（一）贫富在己。强调决定贫富的主要因素在于自身，而不是环境。这一观点有利于人们把努力的方向和重点放到修炼自身上，不要怨天尤人，更不要强调外部环境而忽视了自身修炼。克服贪婪和恐惧、锤炼耐心和耐力、增强自信和自主意识、忍受孤独和寂寞折磨等等都属于修炼自身的范畴。
（二）人分巧拙。按照脱贫致富能力，可以将人（投资者）划分为巧拙两类。致富者为巧，致贫者为拙。这个分类标准，不是按财富多少分类，而是按致富能力分类，强调了致富能力要高于财富多少。致富能力强，贫可致富，富可更富；致富能力差，富可变贫，贫可更贫。由此观之，眼下贫富并不重要，关键是要提高致富能力。这个观念，给现贫者增强了致富信心，给现富者敲响患贫的警钟。
（三）巧富拙贫。进一步把贫富差别的直接原因归为巧拙，明确巧致富、拙致贫。实际上告诫追求富足的人们唯一要做的事就是取巧去拙。司马迁在此虽然没有指出如何取巧去拙，但是明确指出人们或巧或拙是可以选择和改变的，就看自己如何选择和改变了。这里强调了人的主观能动性及其作用。
司马迁不是商人而是史学家，但司马迁通过大量的史料分析，已经洞察了商人的秘密和商业的核心本质，寥寥数语总结了贫富的原因，值得后人深思。
http://www.chinavalue.net/Blog/BlogThread.aspx?EntryID=121350 |
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楼主
发表于 2010-2-25 10:59
